Прийа, Мода и Прамода

(2 Голосов) Прийа, Мода и Прамода являются атрибутами Анандамайа Коши. Голод и жажда относятся к Пранамайа Коше. Рождение и смерть — к Аннамайа Коше. Харша и Шока (радостное настроение и депрессия) относятся к Маномайа Коше. Страсть, сильное
желание, алчность, Санкальпа и Викальпа — это Дхарма Маномайа Коши. Сон и Моха относятся к Анандамайа Коше. Картритва (деятельность, посредничество) и Бхоктритва (наслаждение) —
к Виджнянамайа Коше. В Маномайа Коше действует Икча Шакти, а в Виджнянамайа Коше — Джняна Шакти. Более подробную
информацию вы найдете в моей книге «Практика Веданты».
Разбуженная Кундалини не устремляется тотчас же в Сахасрара Чакру. С помощью дальнейших Йоговских упражнений вам придется терпеливо вести ее шаг за шагом, от Чакры к Чакре.
Некоторые практические советы
Описанный метод пробуждения Кундалини Шакти и объединения ее с Богом в Сахасрара Чакре может быть изучен только с помощью Гуру. Здесь же я привожу общий план Йоговской практики, который дает Садхаке возможность осознать Чит.
Дживатма в тонком теле, Панга Прана (вместилище пяти жизненных сил), ум в трех его аспектах — Манас, Буддхи и Ахамкара, пять Кармендрий (органов действия) и пять Джнянендрий (органов чувств) — все они объединяются с Кула-Кундалини. Кандарпе, или Кама Вайу, в Муладхаре придается левое вращение с помощью огня, который вспыхивает вокруг Кундалини. Биджой Хун и теплом зажженного огня Кундалини пробуждается. Спящая, свернутая кольцами в три с половиной оборота вокруг Сваямбху Линги, она закрывает вход в Брахмадвару, а пробудившись, поднимается вверх, объединяясь с Дживатмой.